Die vulnerable Gesellschaft
Die neue Verletzlichkeit als Herausforderung der Freiheit
C.H. Beck Verlag, München 2024
ISBN 9783406814617,
Gebunden, 189Seiten, 16,00 EUR
Klappentext
Viele der gegenwärtig sehr heftig geführten Debatten sind Ausdruck einer schleichenden Werteverschiebung. Sie verändert unsere Gesellschaft grundlegend, ist uns aber kaum bewusst. Mehr und mehr scheinen wir bereit, Einschränkungen unserer individuellen Freiheit hinzunehmen, um einem gesteigerten Sinn für Verletzbarkeit gerecht zu werden. So verwandeln wir uns langsam in eine Gesellschaft von "Vulnerablen". In ihrer Untersuchung macht uns Frauke Rostalski auf diesen neuen Konflikt zwischen Freiheit und Verletzlichkeit aufmerksam - und plädiert für ein offenes Gespräch: Wieviel Vulnerabilität möchten wir uns auf Kosten der Freiheit zugestehen? Sie zeigt, wie sehr Vorstellungen von Vulnerabilität bereits zu Freiheitseinschränkungen im Recht geführt haben - nicht nur in Fragen medizinischer und pandemischer Risiken, sondern auch im Bereich der sexuellen Selbstbestimmung, der Suizidbeihilfe, des Schutzes vor Diskriminierung und des Schwangerschaftsabbruchs. Vulnerabilität ist aber nicht nur das heimliche Leitmotiv eines neuen Rechts und einer neuen Ethik. Sie führt auch eine neue Empfindlichkeit in unsere Debattenkultur ein, die gesellschaftliche Aushandlungsprozesse zu blockieren droht.
Viele der gegenwärtig sehr heftig geführten Debatten sind Ausdruck einer schleichenden Werteverschiebung. Sie verändert unsere Gesellschaft grundlegend, ist uns aber kaum bewusst. Mehr und mehr scheinen wir bereit, Einschränkungen unserer individuellen Freiheit hinzunehmen, um einem gesteigerten Sinn für Verletzbarkeit gerecht zu werden. So verwandeln wir uns langsam in eine Gesellschaft von "Vulnerablen". In ihrer Untersuchung macht uns Frauke Rostalski auf diesen neuen Konflikt zwischen Freiheit und Verletzlichkeit aufmerksam - und plädiert für ein offenes Gespräch: Wieviel Vulnerabilität möchten wir uns auf Kosten der Freiheit zugestehen? Sie zeigt, wie sehr Vorstellungen von Vulnerabilität bereits zu Freiheitseinschränkungen im Recht geführt haben - nicht nur in Fragen medizinischer und pandemischer Risiken, sondern auch im Bereich der sexuellen Selbstbestimmung, der Suizidbeihilfe, des Schutzes vor Diskriminierung und des Schwangerschaftsabbruchs. Vulnerabilität ist aber nicht nur das heimliche Leitmotiv eines neuen Rechts und einer neuen Ethik. Sie führt auch eine neue Empfindlichkeit in unsere Debattenkultur ein, die gesellschaftliche Aushandlungsprozesse zu blockieren droht.
Rezensionsnotiz zu
Deutschlandfunk Kultur, 06.05.2024
Die Juristin Frauke Rostalski hat ein Plädoyer für eine konflikt- und kritikfreudige Demokratie vorgelegt, das den Rezensenten Jens Balzer durchaus zu überzeugen weiß: Im Zentrum steht der Begriff der Vulnerabilität, der Verletzlichkeit, der Rostalski zufolge droht, die Freiheit des öffentlichen Diskurses zu beschneiden. Die zunehmende Berücksichtigung von Verletzlichkeiten etwa aufgrund der sexuellen Orientierung, der Religion oder der Herkunft führe zu einer Überregulierung, die den Blick auf die Wahrheit versperre und das Gefühl vermittele, man dürfe "nichts mehr sagen". Die Autorin wünscht sich mehr eigene Verantwortung und produktiven Streit in der und für die Demokratie, was für Balzer zwar nicht wirklich neu ist, aber doch zum Nachdenken anregt, wie er bekundet.
Die Juristin Frauke Rostalski hat ein Plädoyer für eine konflikt- und kritikfreudige Demokratie vorgelegt, das den Rezensenten Jens Balzer durchaus zu überzeugen weiß: Im Zentrum steht der Begriff der Vulnerabilität, der Verletzlichkeit, der Rostalski zufolge droht, die Freiheit des öffentlichen Diskurses zu beschneiden. Die zunehmende Berücksichtigung von Verletzlichkeiten etwa aufgrund der sexuellen Orientierung, der Religion oder der Herkunft führe zu einer Überregulierung, die den Blick auf die Wahrheit versperre und das Gefühl vermittele, man dürfe "nichts mehr sagen". Die Autorin wünscht sich mehr eigene Verantwortung und produktiven Streit in der und für die Demokratie, was für Balzer zwar nicht wirklich neu ist, aber doch zum Nachdenken anregt, wie er bekundet.
Rezensionsnotiz zu
Die Tageszeitung, 20.03.2024
Mit Interesse, wenn auch nicht uneingeschränkt positiv bespricht Michael Wolf diesen Essay der Rechtsprofessorin und Ethikrätin, die davon abrät, die "Vulnerabilität" von einzelnen zum Kriterium für Politik zu machen. Ob sie auch über die Vulnerabilität von Gruppen spricht, die sich zum Beispiel diskriminiert fühlen, lässt der Rezensent offen. Frauke Rostalskis Hinweis, dass eine demokratische Gesellschaft auch eine nüchterne Debattenkultur à la Habermas braucht, findet Wolf nicht so überaus innovativ. Mit mehr Interesse wendet er sich ihren juristischen Argumentationen zu. Hier kann er der Autorin durchaus beipflichten, wenn sie darlegt, dass eine übermäßige Einmischung des Staates in ein angebliches Schutzbedürfnis seiner Bürger zur Überregulierung, Bürokratisierung und zum Verlust an Freiheit führen kann. Eine Demokratie, die am Ende "nur noch Schutzbedürftige und keine Verteidiger mehr kennt", will er auch nicht.
Mit Interesse, wenn auch nicht uneingeschränkt positiv bespricht Michael Wolf diesen Essay der Rechtsprofessorin und Ethikrätin, die davon abrät, die "Vulnerabilität" von einzelnen zum Kriterium für Politik zu machen. Ob sie auch über die Vulnerabilität von Gruppen spricht, die sich zum Beispiel diskriminiert fühlen, lässt der Rezensent offen. Frauke Rostalskis Hinweis, dass eine demokratische Gesellschaft auch eine nüchterne Debattenkultur à la Habermas braucht, findet Wolf nicht so überaus innovativ. Mit mehr Interesse wendet er sich ihren juristischen Argumentationen zu. Hier kann er der Autorin durchaus beipflichten, wenn sie darlegt, dass eine übermäßige Einmischung des Staates in ein angebliches Schutzbedürfnis seiner Bürger zur Überregulierung, Bürokratisierung und zum Verlust an Freiheit führen kann. Eine Demokratie, die am Ende "nur noch Schutzbedürftige und keine Verteidiger mehr kennt", will er auch nicht.
Rezensionsnotiz zu
9Punkt, 15.03.2024
In ihrem gerade erschienenen Buch "Die vulnerable Gesellschaft" diagnostizert die Kölner Rechtsprofessorin Frauke Rostalski eine Ethik der Verletzlichkeit, die dazu führe, dass sich Bürger zunehmend hinter dem Staat verstecken. (Unser Resümee) Die zunehmende Vulnerabilität habe auch mit Diskursverrohung zu tun, sagt sie im Welt-Gespräch.
In ihrem gerade erschienenen Buch "Die vulnerable Gesellschaft" diagnostizert die Kölner Rechtsprofessorin Frauke Rostalski eine Ethik der Verletzlichkeit, die dazu führe, dass sich Bürger zunehmend hinter dem Staat verstecken. (Unser Resümee) Die zunehmende Vulnerabilität habe auch mit Diskursverrohung zu tun, sagt sie im Welt-Gespräch.
Rezensionsnotiz zu
9Punkt, 14.03.2024
Frauke Rostalski, 39, ist Rechtsprofessorin in Köln und Mitglied im Deutschen Ethikrat. Im Verlag C. H. Beck erscheint dieser Tage ihr Buch "Die vulnerable Gesellschaft". In einem Zeit-Essay wendet sie sich gegen eine Machtübernahme des Snowflakes - sie spricht vornehmer von Ethik der Verletzlichkeit. Menschen, die sich in erster Linie als "vulnerabel" definieren, neigten "dazu, die Lösung darin zu suchen, dass nicht sie selbst, sondern andere für sie die Risikoabwehr übernehmen. Damit die besonders effektiv ausfällt, spricht vieles dafür, direkt den Staat in die Bresche springen zu lassen..."
Frauke Rostalski, 39, ist Rechtsprofessorin in Köln und Mitglied im Deutschen Ethikrat. Im Verlag C. H. Beck erscheint dieser Tage ihr Buch "Die vulnerable Gesellschaft". In einem Zeit-Essay wendet sie sich gegen eine Machtübernahme des Snowflakes - sie spricht vornehmer von Ethik der Verletzlichkeit. Menschen, die sich in erster Linie als "vulnerabel" definieren, neigten "dazu, die Lösung darin zu suchen, dass nicht sie selbst, sondern andere für sie die Risikoabwehr übernehmen. Damit die besonders effektiv ausfällt, spricht vieles dafür, direkt den Staat in die Bresche springen zu lassen..."